ジュエリーのスタイルの選択肢としてクロスが復活
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マドンナの「ライク・ア・ヴァージン」のルックを覚えているだろうか? さて、戻ってきました。
ターニャ・デュークス著
ダイアナ妃の死後25年が経った今でも、ダイアナ妃は依然としてアルファインフルエンサーであるかもしれない。 1980年代後半にウェールズ王太子妃が繰り返し身につけていたアメジストとダイヤモンドのペンダント――当時アスプレイのグループ最高経営責任者だったナイム・アタラー氏から貸与されたもの――は、1月にロンドンで開催されたサザビーズのセールで激しい争奪戦となった。
サザビーズ・ロンドンの宝飾部門責任者クリスチャン・スポフォース氏によると、その価格は16万3,800ポンド(当時19万7,453ドル)で、十字架の形をした宝飾品としては史上最高値となる可能性があるという。 「私が知っている限り、そして少し調べてみた限りでは、これ以上の価格で販売されているものは見つかりません」と彼は言いました。
落札者は? 最近、20世紀のスタイルアイコンに関連したアイテムを買ったり借りたりしているキム・カーダシアン。 カトリックの図像が染み込んだブランド、ドルチェ&ガッバーナのチャオ・キム・コレクションの顔として、彼女は春の広告キャンペーン写真の1枚でクリスタルのクロスチョーカーを着用していた。
そこに、リアーナが非常にファッショナブルな最初の妊娠中に選んだジュエリー(公開された写真には1980年代のクリスチャン・ラクロワの十字架が含まれていた)も加わり、このモチーフが1990年代以降のどの時期よりも注目度が高く、ハイファッションとして認知度が高まっていることは明らかである。ドリュー・バリモアやシンディ・クロフォードのような女性が定期的に十字架を身に着けていた頃のこと。
1984年頃のマドンナの「ライク・ア・ヴァージン」のルックを再び誰もが真似するようになるのも時間の問題だろうか? そして、キリスト教の象徴性の流用の問題を含む、21 世紀のさまざまな感性に抵触することなく十字架を身につけることは可能でしょうか?
ニューヨーク市のファッション工科大学のジュエリーデザイン准教授マイケル・コーン氏によると、十字架はキリスト教専用のシンボルではないという。 「彼らはキリスト教が誕生する何千年も前から存在していました」と彼は言う。 「十字架はキリスト教の信仰によって大きく利用されてきましたが、十字架を使用するのはキリスト教だけではありません。」
このカテゴリでは詳細が重要です。 「そこにイエスが描かれていれば、それは十字架になります」と彼は言いました。 「それは別の話です。」
十字架にはさまざまな解釈が可能であるため、デザイナーは「それが万人向けであることを暗示する」余地が生まれる、とコーアン氏は語った。 「一部の人にとって、それは苦しみからの救いを意味するかもしれません。 異教徒にとって、それは 4 つの方向を意味する場合があります。 火、水、土、空気の要素を表すことができます。 それは地球規模で共鳴するシンボルなのです。」
十字架の再発見は、嗜好の変化とも一致しています。 「私たちは約10~15年前、ネームプレートやイニシャルなど、ジュエリーを非常に個人的なものにしていました」と彼は言いました。 "だった今は人生を肯定する属性を持つお守りに。 十字架もその一部になりつつあります。」
しかし、キリスト教の宗派によって意見は異なります。
2018年の演説で、教皇フランシスコは十字架について「装飾品や衣服の装飾品ではなく、時には乱用されるが、熟考し理解すべき宗教的しるしである」と述べた。
ロバート・コヴォロは、2020年の著書『ファッション神学』の著者であり、カリフォルニアにあるシエラマドレ・クライストチャーチの牧師でもある。同教会は自らを「歴史的なキリスト教に根ざした、福音を中心とした教会」と称している。 同氏は、十字架を身に着けている人については、それが「神の子の情熱を表し、また私たちに対する神の偉大な無償の愛の象徴でもある」と彼が呼ぶ「公式の意味」に対する心からの信仰からかどうかは問題にしないと語った。あるいは「彼らはそれがクールだと思っているだけだから」。
コヴォロ博士によれば、彼は使徒パウロについて言及し、「人々が十字架について分かち合う動機が何であるかを気にしなかった」という。 いずれにせよ、十字架はキリスト教にとって強力な使者であり続けると信じている、と彼は語った。 それはできません。」
サザビーズのスポフォース氏は、スタイルの選択として、クロスはトレンドサイクルの影響を受けないわけではないと述べています。 「多くのさまざまなジュエリーと同じように、それらも流行に乗ったり廃れたりします」と彼は言いました。 「しかし、本当に良い例は常に人気があります。」